Lluís Pons Livermore, nacido en Sant Lluís hace 39 años, ha hecho del deporte una parte esencial de su vida, tanto en tierra como en el mar. Con tres hijos y un centro de entrenamiento en su pueblo natal, siempre ha mantenido una estrecha relación con el tiro con honda, un arte ancestral que lo ha llevado a viajar por todo el mundo. Ha sido delegado por Menorca y ha participado en varios documentales internacionales, como el de 2008 en Israel para el Canal de Historia sobre David y Goliat, o el de 2016 en Dinamarca para Discovery Channel, donde se analizaron los efectos de las balas de plomo romanas. Ahora, esta pasión lo lleva hasta el otro lado del mundo, a Guam, en una nueva experiencia que sigue expandiendo los límites de esta tradición milenaria.
El próximo 4 de marzo emprenderá un
viaje a esta isla del Pacífico, que también tiene una larga tradición en el tiro con honda. Aunque no hay una conexión directa entre la prehistoria de Menorca y la de Guam, existen algunas coincidencias. La presencia humana en ambas islas no se remonta más allá de los últimos milenios a. C. Además, Guam, con un tamaño similar al de Menorca (540 km²), también cuenta con construcciones megalíticas, como los pilares para casas de madera, una muestra de las características en común entre ambas islas.
¿Qué te motivó a emprender este viaje a Guam?
Conocí a los honderos de Guam hace unos 9 años en una competición internacional de tiro con honda en Mallorca. Desde entonces, siempre hemos estado en contacto, debatiendo sobre hondas, proyectiles, estilos de lanzamiento y métodos de enseñanza. Desde el principio ya hablamos de un posible viaje a Guam, y ahora ha llegado el momento.
¿Cuándo y cómo te iniciaste en la práctica del tiro con honda?
Cuando tenía apenas 9 años, mi hermano consiguió una honda hecha por un amigo mío. Me dijeron, más o menos, cómo debía usarse y, por mi cuenta, comencé a experimentar para lanzar con más fuerza y precisión. ¡Quién diría que una herramienta tan sencilla como una honda y cuatro piedras podría llevarme al otro lado del mundo para enseñar y compartir mis conocimientos!
¿Qué significa para ti la honda en el contexto de la cultura menorquina?
Es una parte muy olvidada de nuestra cultura, una herramienta a la que no se le da suficiente valor por su importancia histórica. Representa la parte viva de la cultura "inerte" de los talayots y la gente que los habitaba, desde las típicas hazañas descritas por los historiadores clásicos hasta el deporte que es hoy en día.
¿Cómo descubriste la tradición del uso de la honda en Guam?
Cuando los conocí, me parecieron personas increíbles, tanto por su manera de vivir la vida como por su punto de vista y su forma de comunicarse. Además, cada uno de ellos suele llevar una figurita que representa su felicidad. Después de nuestras primeras conversaciones, inicié un estudio por internet y me quedé alucinado al ver la cantidad de coincidencias que tienen con Menorca, una isla a 13.000 km de distancia, en el mismo período en que la honda también tenía importancia en nuestra tierra.
Ya has tenido contacto previo con honderos de esta isla del Pacífico. ¿Cómo ha sido la experiencia?
El año pasado, tres de ellos visitaron Menorca y quedaron impactados por los talayots, las taulas y nuestra cultura. Cuando visitamos yacimientos, antes de entrar en los recintos de taula, se quitaron las sandalias como señal de respeto. Además, al visitar la Cova des Coloms, uno de ellos no quiso entrar por la gran cantidad de energía que sentía desde dentro.
¿Crees que la honda sigue siendo un símbolo de identidad en ambas islas?
Con mi visita a Guam, coincidiendo con la conmemoración del 500º aniversario de la conquista española, he podido ver que la honda fue una herramienta clave para la defensa de la isla por parte de los chamorros. Curiosamente, una herramienta bélica que en el pasado nos dividió ahora nos une.
¿Ves algún paralelismo entre la evolución de la honda en ambas culturas?
Compartimos el mismo período histórico en el que la honda tenía un papel importante. Nosotros tenemos "balear" como nombre referente de los antiguos honderos, y ellos tienen un proyectil de honda como elemento destacado en su bandera.
¿Cuándo comenzaste a formar parte de Honderos de la Isla Menor?
Este proyecto surgió con Amics del Museu de Menorca, como Cecília Ligero y Carlos de Salort, con el objetivo de crear un
grupo de honderos profesionales para enseñar cómo podrían haber sido los antiguos honderos. Desde entonces, hemos participado en muchos eventos como Tarraco Viva, bodas e incluso en la declaración de Menorca Talayótica como Patrimonio Mundial por la UNESCO.
¿Qué impacto crees que ha tenido Honderos de la Isla Menor en la preservación y difusión de esta tradición?
Desde nuestro inicio, hemos recibido una gran respuesta del público. El primer año nos vieron 2.000 personas, el segundo cerca de 8.000 y cada vez tenemos más espectadores. Las redes sociales también ayudan, pero ver una recreación en directo es una experiencia impresionante.
En el mundo actual, ¿qué papel juega la honda?
Ha sido una herramienta bélica, defensiva, de supervivencia y de vida en muchas culturas. Aunque muchos piensan que los baleares éramos los únicos honderos, la realidad es que en todo el mundo hay referencias históricas a la honda, desde David y Goliat hasta los mayas, incas, samuráis o pueblos del Tíbet y África.
¿Piensas que la práctica del tiro con honda podría resurgir con más fuerza en Menorca?
La falta de información es un obstáculo. Cuando hago actividades en escuelas con el programa Salut Jove del Consell Insular, los niños se muestran entusiasmados, pero cuando explican a sus padres que quieren practicar tiro con honda, estos lo ven como "tirar piedras con una cuerda" y dicen que no.
Hace falta una mejor difusión de esta tradición como un deporte seguro y regulado.
¿Qué mensaje te gustaría transmitir a quienes quieren preservar las tradiciones culturales?
Las instituciones deben invertir tiempo y recursos. Somos baleares, islas de honderos, maestros del lanzamiento. Es sorprendente que en Guam conozcan mejor la historia de la honda que nosotros mismos. Sin las personas que ahora lideran el club y los que estuvieron antes, esta tradición podría haberse extinguido. En Baleares tenemos 115 honderos federados, mientras que en Guam hay 5.000. Hay que hacer algo para cambiarlo.
¿Hay otros lugares donde se pueda repetir este intercambio cultural?
Inglaterra, Alemania, México, Suiza y Tennessee (EE. UU.) tienen grupos activos en la difusión del tiro con honda. No se trata de competir para ver quién es mejor, sino de
asegurar que este arte milenario no se pierda. La honda es una herramienta que nos conecta con muchas otras culturas del mundo.